1.- La Familia, según la Iglesia católica
La Iglesia reconoce como familia, ‘comunidad de personas’, al:
- - matrimonio entre un hombre y una mujer,
- - indisoluble
- - que tiene por fin la procreación
- - en el que se busca la comunión de amor entre sus miembros,
“la íntima comunidad conyugal de vida y amor
(…) establecida sobre la alianza de los cónyuges, es decir, sobre su
consentimiento personal e irrevocable
(…) ordenada a la procreación y a la educación de la prole”.
Se puede afirmar que no existe en los
documentos de la Iglesia,
ninguna afirmación clara de la existencia de plurales tipos de familia. La familia conyugal nuclear sacramentada es,
al parecer, el único tipo que para la Iglesia merece el nombre de familia.
2.- El documento
de Aparecida dice:
Sombras:
+
Las tradiciones culturales ya no se transmiten en la
familia de generación en generación con la misma fluidez del pasado (DA 39).
+ Ahora en lugar de las tradiciones se ubica,
en competencia, la información de último minuto, la distracción, el entretenimiento,
las imágenes de los exitosos….ahí buscan sentido. (39).
+ Entre los
presupuesto que debilitan y menoscaban la vida familiar, encontramos la
ideología de género, según la cual cada uno puede escoger su orientación
sexual, sin tomar en cuenta las diferencias dadas por la naturaleza humana.
Esto ha provocado modificaciones legales que
hieren gravemente la dignidad del matrimonio, el respeto al derecho a la
vida y la identidad del matrimonio. (40).
+ Los cambios
culturales han modificado los roles tradicionales de varones y mujeres (49).
+ (Hay que) estudiar
las causas de las crisis familiares para afrontarlas en todos sus factores (437
h)
Luces:
+ La familia
cristiana está fundada en el sacramento del matrimonio entre un varón y una
mujer, signo del amor de Dios por la humanidad y de la entrega de Cristo por su
esposa, la Iglesia.
(453)
+ La familia es
patrimonio de la humanidad, constituye uno de los tesoros más importantes de
los pueblos latinoamericanos y caribeños. Ella ha sido y es escuela de la fe,
palestra de valores humanos y cívicos, hogar en que la vida humana nace y se
acoge generosa y responsablemente (…). La familia es insustituible para la
serenidad personal y para la educación de sus hijos (114. 432).
+ La familia es la
imagen de Dios que, en su misterio más
íntimo no es una soledad., sino una familia. En la comunión de amor de la Tres Personas divinas, nuestras
familias tienen su origen, su modelo perfecto, su motivación más bella y su
último destino (434)
+ Cristo optó por
vivir en familia en medio de nosotros (115).
+ Dios ama nuestras
familias, a pesar de nuestras heridas y divisiones. La oración en familia ayuda a superar los
problemas…Muchos vacíos del hogar pueden ser atenuados por servicios que presta
la comunidad eclesial, familia de familias. (119),
3.- Pistas pastorales
En la familia es donde se transmiten los rudimentos de la fe
+ Una dimensión
constitutiva del acontecimiento cristiano es la pertenencia a una comunidad
concreta (156).
+ Dentro del
territorio parroquial, la familia cristiana es la primera y más básica
comunidad eclesial. En ella se transmiten los valores fundamentales de la vida
cristiana.
- La familia es importante en la reiniciación cristiana (286. 302)
- Los padres son los primeros transmisores de la fe a sus hijos,
enseñándoles, a través de la palabra y el ejemplo, a ser
discípulos-misioneros (…) y así una familia se hace evangelizadora de
muchas otras familias y del ambiente en que ella vive (204). Los padres
son los primeros catequistas de sus hijos. La Pastoral Familiar
debe impulsarse este trabajo (302)
- La formación de los hijos como discípulos se opera en las
experiencias de la vida diaria en la familia misma. La catequesis familiar
es una forma eficiente (303).
- Debe asumirse como uno de los ejes transversales de toda la acción
evangelizadora de la
Iglesia (435),
4.- Otros tipos de familias
+ La crisis por la
que atraviesa la familia hoy día, produce profundas carencias afectivas y
conflictos emocionales.
+ Acompañar con
cuidado, prudencia y amor compasivo, siguiendo las orientaciones del Magisterio
(FC 84. SC 29), a las parejas que viven en situación irregular, teniendo
presente que a los divorciados y vueltos a casar no les es permitido comulgar (…).
Urge impulsar con un trabajo interdisciplinario de teología y ciencias humanas,
acciones eclesiales, que ilumine la pastoral y la preparación de agentes
especializados para el acompañamiento de estos hermanos (437 j).
+ Organizar un
acompañamiento a niñas y adolescentes embarazadas,’ madres solteras’, a los hogares
incompletos (437 m).
+ Es necesario
superar una mentalidad machista /453)
5.- Posibles acciones pastorales a nivel parroquia:
+ Pastoral Familiar: Para parejas de
esposos que buscan la santidad en su familia.
+ Grupos de papás y/o mamás-catequistas:
todo tipo de familias (madres solteras, papás y mamás separados y divorciados,
abuelas o tías o vecinas encargadas de nietos, sobrinos e hijos de vecinos
respectivamente, hermanas que hacen las veces de mamás…)
+ Clubs de la pareja: esposos(as) en
proceso de ruptura o que ya viven separados, pero que aún no se divorcian.
+ ‘Mamás sustitutas’: mujeres con
espíritu maternal que se dedican a evangelizar a adolescentes y jóvenes del
vecindario que carecen de un hogar, sea porque no tienen papá, y la mamá
trabaja de noche, o es de conciencia demasiado laxa, que permite a sus
hijos y amigos que en su vivienda consuman bebidas alcohólicas, se droguen o se
reúnan para planear fechorías.
2.- La familia y
la transmisión del sentido religioso, ‘los rudimentos de la fe’:
Los papás (las mamás) son quienes,
regularmente, pasan los primeros
‘rudimentos de la fe’, sin
explicárselos, a sus hijos(as):
-
símbolos: cruz, Guadalupe, sangre,
veladoras, altarcito, santo favorito, imagencitas, agua bendita, nacimiento,
posadas, rosario por los difuntos, aceites, 12 veladoras, ‘reyes’, flores,
peregrinación a santuarios, Sn Judas, santa muerte, palma…
-
ritos: persignarse en la mañana, hacer
rodillas, altarcito familiar, mandas, bendición de los objetos anteriores,
bautizar, hacer primera comunión, XV años, tres años, graduación de kinder o
sexto año, frotaciones en el cuerpo, ‘mañanitas a la virgen, rito del
levantacruz, ofrecimiento de flores, cargar estampas, regarse de agua, sobarse
la imagen o la vela, cantar, bailar, ir a la pasión de Iztapalapa, poner
defensas…
-
mitos religiosos: Adán y Eva, la víbora, la
desnudez, el demonio con cuernos, Dios castigador, chapucero, juez cruel,
banco, cambalachero, ángel de la guarda, Dios está en todas partes, ‘ya la
pagarás con Dios’, Dios te va a condenar…
-
palabras u objetos cristianos: Padre Nuestro, Ave María, Por
la señal…, los 10 mandamientos de Dios.
La mayor parte de las operaciones e influencias religiosas son inconscientes.
Se trata pues de que la parroquia se una a los papás
a) Esto lleva a hacer un cambio de interlocutor (destinatario) de la catequesis:
-
que sea dirigida a los papás y/o
mamás;
-
que no se pregunte ni se toque el tema ‘tipo de familia’ al que
pertenece;
-
que el papá/mamá reciba contenidos de fe adulta
-
que el papá/mamá reciba material de la fe-adulta, para transmitirla,
en su vivienda, en forma adaptada a
la edad de su hijo.
b) Esto lleva a un cambio de temática: se trata de continuar los rudimentos de fe que
el papá/mamá ya ha transmitido a su hijo, para esto:
- Partir
de lo que se practica en familia: partir de los símbolos y ritos que las
familias del rumbo más acostumbran.
- Iluminar, aclarar, qué significa dicho símbolo en el cristianismo y a qué compromete
- Para esto, ofrecer pequeños textos de la Biblia, del Magisterio y de
la Tradición,
según el caso.
- La única oportunidad que los papás ofrecen
para hacer esta reiniciación, es cuando recurren a la parroquia ‘para que su
hijo haga la primera comunión’. Es cuando la parroquia exige a los papás asistir a una reunión semanal con un catequista,
en un domicilio cercano a su vivienda.
- Celebrar
algunos de estos ritos, por ejemplo: al entrega de la Biblia, del Cirio Pascual;
el rito del perdón familiar.